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第七位圓通：見元—眼根圓通阿那律陀據《佛本行集經》和《大智度論》載，阿那律陀（意 為“無貧”）或如意（于世間受用如意可得）。因為過去劫為樵夫，那時正逢大旱鬧饑荒，阿那律以自己正要吃的一團稗飯（小米飯）供養(yǎng)乞食七天沒吃飯的辟支佛，而感得九十一劫不受貧窮的果報，得如意樂。阿那律陀是釋迦牟尼的叔父甘露飯王之子，釋迦牟尼成道后回鄉(xiāng)，他跟從出家。阿那律陀很愛睡懶覺，常在佛陀說法時貪睡，被佛斥責為“畜類”，他 ...
發(fā)布時間：2019-11-11點擊量：860
千手千眼觀音不同于佛像，千手千眼觀音又叫“千眼千臂觀音”，簡稱“千手觀音”，是觀世音菩薩的慈悲變化身，另稱“大悲觀音”，千手圣觀自在、千臂觀音。據密宗經典《千手千眼觀世音廣大圓滿無得大悲的陀羅尼經》稱：觀世音身上長出千手千眼，千手表示遍護眾生，千眼表示遍觀世間，普度一切眾生，廣大圓滿無礙實大悲大慈。形象千手千眼觀音的形象，主要有四十手眼和千手千眼兩種。四十手眼觀音造像多是兩眼兩手下，左右再各有二十 ...
發(fā)布時間：2019-11-11點擊量：781
凈飯王得知太子出家的消息，既震驚又悲傷，立即派本族中的憍陳如、跋提、跋波、摩訶男、阿說示五人 前往尋找和勸阻。這五人找到太子后，不但沒能說服他，反而被太子的決心和精神所感動，也加入了修道行列，陪侍太子修道。他們開始修苦行，以種種苦行折磨自 己，以求解脫。悉達多找過凡位苦修仙人學禪定，而且他后來的成績遠遠超過了自己的老師。6年的V生活使昔日的太子變得逢頭垢后，瘦骨嶙峋，然而在修道上并 沒 ...
發(fā)布時間：2019-11-11點擊量：725
公元589年，隋文帝楊堅南下滅陳，結束了西晉以后近300年南北分裂局面。楊堅自幼被尼智先收養(yǎng)，佛教思想對其當深有熏染，他當政的開皇元年（581），即改變北周武帝滅佛的政權，轉為倡導扶持佛教的方針，佛教及藝術表現遂得以復蘇和發(fā)展。文帝恢復佛教的措施，包括鼓勵度僧，修復前期毀廢寺院，集資營造經像等?！独m(xù)高僧傳》卷十《釋靖嵩傳》載，開皇十年（590）以前受度僧尼已達50余萬人。所建寺院據《辨證論》卷三載 ...
發(fā)布時間：2019-11-11點擊量：728
媽祖是誰？是神是人？是何方神圣？宋朝天后媽祖林默娘，有五神通，懂穢跡金剛法，履水如地，自在飛騰，降妖伏魔，深受世人恭敬愛戴！媽祖信仰是中國沿海地區(qū)傳統(tǒng)民間重要的信仰之一。媽祖稱天妃、天后、天上圣母等，是北宋時的一位普通女子，姓林名默娘。她亡故后，北宋的鄉(xiāng)親們?yōu)榱烁屑つ锷盀槊裰尾?，海上救人的恩德，就在湄洲嶼立廟祠之。雖僅“落落數椽”，但“祈禱無虛日”。廟后崖刻有“升天古跡”四字，號為“通賢神女” ...
發(fā)布時間：2019-11-11點擊量：753
彩繪水月觀音菩薩水月觀音菩薩水月觀音菩薩水月觀音菩薩童子水月觀音菩薩局部水月觀音菩薩局部水月觀音菩薩的來源至大乘佛教興起后，菩薩道的信仰與實踐成為佛教的重心，其中觀音是影響最大、信仰最眾的菩薩。韓國觀音圖內容，源自《法華經·普門品》、《楞嚴經》，及《華嚴經·入法界品》等經典，其中又以《華嚴經》影響最為深遠。高麗時期由于《華嚴經》與華嚴宗信仰的盛行，觀音圖便以描述水月觀音所在的補陀落山為主，不但作品 ...
發(fā)布時間：2019-11-11點擊量：1138
金剛薩埵名字的意義及其地位金剛薩埵是西藏密宗中的一位本初佛。為梵文Vajrasattva的音意合譯，音譯為跋折羅薩埵，意譯為勇猛大士或金剛手、普賢。金剛是堅固、銳利意；薩埵是“有情”、“眾生”意， 是對一切有情識者的通稱。下至“蠕動含靈”的微蟲，上至臨近佛的菩薩，皆稱薩埵。所以，金剛薩埵其實是一位性堅如金剛，能破執(zhí)斷惑、無堅不摧的大菩薩。他 又叫金剛心菩薩，一切眾生由其尊之加持力而發(fā)心。他又是顯教 ...
發(fā)布時間：2019-11-11點擊量：2456
釋迦牟尼佛像在所有的佛陀圣地中，拘尸那羅是最令佛弟子們感傷的地方。因為這里是佛祖大般涅盤（偉大的逝世）之地。2500多年前，就在這里的一片寂靜的樹林間，大智者的心臟停止了跳動。拘尸那羅亦譯為拘尸那、揭羅等，意譯為角城、茅城，為古印度末羅國的都城。在今印度北方邦哥拉浦縣卡西郊外，現名“摩達孔瓦爾”，意為“死王子”。5世紀法顯探訪此地時，這里已是寺院破敗，人煙稀少。7世紀玄奘到此時，更是荒 ...
發(fā)布時間：2019-11-11點擊量：1043
